盧語錄
經由 在 4月 19, 2018
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[圖]
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乾下乾上
卦辭:元,亨,利,貞。
[乾是天卦,元始,亨通,利益,貞直。象徵萬物生長,繁育,成熟,收成。亦有理解為正直動機,處事謹慎,利益合理,為人公正。又有解釋為一切空間,事物變化,大地資源,無可抗拒力量。]
--- 上九,亢龍有悔。
--- 九五,飛龍在天,利見大人。
--- 九四,或躍在淵,無咎。
--- 九三,君子終日乾乾,夕愓若,厲,無咎。
--- 九二,見龍在田,利見大人。
--- 初九,潜龍勿用。
用九,見羣龍無首,吉。
上九爻:龍到了極限,會有所悔。(因盈滿不能永久,物極必反。)
九五爻:龍高飛天上,喻可做大事也。(有謂九五之尊形容至高境界)
九四爻:或躍或在深淵,無災。(審時度勢,不輕舉莽動。)
九三爻:君子終日自強不息,晚警惕謹慎,對己嚴厲,無禍。
九二爻:龍初出現,田為地喻初階,利見大人物,亦喻可表現自己。(古見通現)
初九爻:龍潜伏在下,喻事物初階,不可輕舉莽動,(潜,隱藏。勿用,韜光養晦。)
用九:有解釋為羣龍各有成長階段,無分先後,視為吉。(坊間常形容亂七八糟為羣龍無首,解釋此卦頗不切合。)
《象傳上》天行健,君子以自彊不息。1
1 自彊不息:彊(古通强),圖強不停息。
《象傳上》終日乾乾,反復道也。2
2 反復道也:重復踐行。
《文言傳·乾卦》「元」者,善之長也;「亨」者,嘉之會也;「利」者,義之和也;「貞」者,事之幹也。君子體仁足以長人,嘉會足以合禮,利物足以和義,貞固足以幹事。君子行此四德者,故曰「乾、元、亨、利、貞」。
《文言傳·乾卦》九三曰:「君子終日乾乾、夕惕若、厲、无咎。」子曰:「 是故居上位而不驕,在下位而不憂,故乾乾因其時而惕,雖危无咎矣。」
《文言傳·乾卦》九五曰:「飛龍在天,利見大人」。何謂也?子曰:「同聲相應,同氣相求。水流濕,火就燥,雲從龍,風從虎,聖人作而萬物覩。本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也。」
《文言傳·乾卦》上九曰: 「亢龍有悔]。何謂也?子曰:「貴而無位,高而無民,賢人在下位而無輔,是以動而又悔也。」
易经的奥秘(九)解读乾卦
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分類: 14.其他類別
高扬
谢谢分享,有空学点传统文化,实在是好啊!
高扬
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