盧語錄

[不同版本卦辭爻辭不盡同，解釋大有差異。] ䷔ 震下離上 (火雷噬嗑)   卦辭：噬嗑，亨，利用獄。 [噬嗑象徵咬合，亨通，利用監獄(囚禁法制)。] . ━━━ 上九，何校滅耳，凶。(校是木製鎖人身體器具，頭頸鎖稱枷，手扣稱梏，脚鐐稱桎。) ━    ━ 六五，噬乾肉，得黃金，貞厲，无咎。 ━━━ 九四，噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。(胏[粵音姊]帶骨之肉乾) ━    ━ 六三，噬臘肉，遇毒；小吝，无咎。(臘肉易敗生毒) ━    ━ 六二，噬膚滅鼻，无咎。(膚是表面的嫩肉) ━━━ 初九，屨校滅趾，无咎。(屨[粵音句]草鞋，此解脚部。漢代前鞋子稱屨，後稱履。) . (爻的發展從底部開始，由‘初’解說起。) 上九爻：荷負(枷鎖)遮蓋耳朵，凶險。 六五爻：咬噬乾肉，得黃金，正道有險，無過錯。 九四爻：咬噬乾而帶骨的肉，得金色箭頭，有利艱辛正道，吉祥。 六三爻：咬噬臘肉，遇毒；小憾惜，無過錯。 六二爻：咬噬嫩肉遮蓋鼻子，無過錯。 初九爻：脚上刑具蓋脚趾，無過錯。 . 《易經·第二十一卦·噬嗑卦》易經的智慧 47.剷除梗礙 https://www.youtube.com/watch?v=GuktOVhedqk 《易經·第二十一卦·噬嗑卦》易經的智慧 48.治獄之道 https://www.youtube.com/watch?v=BsS7ym4Q0WE 易經的智慧 46.文化與文明 https://www.youtube.com/watch?v=2YNqONlzipE&t=4s   https://lo-enote.blogspot.com/2022/05/blog-post_17.html

[長干行乃樂府調名，而長干是地名，今江蘇南京市秦淮河之南。此詩寫於唐玄宗開元十三年(公元725年)，李白初遊金陵，時年三十九歲。]   妾髮初覆額，折花門前劇。1 郎騎竹馬來，遶床弄青梅。2 同居長干里，兩小無嫌猜。3 十四為君婦，羞顏未嘗開。4 低頭向暗壁，千喚不一回。   十五始展眉，願同塵與灰。5 常存抱柱信，豈上望夫台。6 十六君遠行，瞿塘灩澦堆。7 五月不可觸，猿聲天上哀。8 門前遲行跡，一一生綠苔。9     苔深不能掃，落葉秋風早。 八月蝴蝶來，雙飛西園草。10 感此傷妾心，坐愁紅顏老。11 早晚下三巴，預將書報家。12 相迎不道遠，直至長風沙。13   1 妾：古代女子自稱。 髮初覆額：年幼時未束髮。 劇：嬉耍。 2 遶：(同繞) 床：這裡指井床，井上欄杆。 3 里：(同裡) 嫌猜：猜忌。 4 未嘗：(有版本為尚不) 5 展眉：形容開顏。 塵與灰：意思是共生死，不分離。 6 抱柱信：喻守約，故事出自《莊子·雜篇》尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。 望夫台：在忠州南，有傳說故事，丈夫離家不歸，妻子登台呆等成石。(故事與香港獅子山下的望夫石相近) 7 瞿塘：長江三峽之一，在重慶奉節。 灩澦堆：[灩澦粵音艷預]長江瞿塘峽口的巨大礁石堆，江水漲時，船隻不見易觸礁。 8 五月不可觸：因五月水漲蓋灩澦堆，險不可觸。 猿聲天上哀：三峽勢高多猿，形容猿的哀聲響於天上。(哀有版本為鳴) 9 遲：(有版本為舊) 行跡：指丈夫的舊足跡。 生綠苔：(有版本為生蒼苔)指足跡未被再踏致生青苔。 10 蝴蝶來：(有版本為蝴蝶黃) 11 紅顏老：青春消逝。 12 早晚：解作何時。 下三巴：描述妻子叮囑丈夫回來經過巴群、巴西、巴東等三地區。 13 不道遠：不道嫌遠。 長風沙：地名，今安徽省安慶市東的長江邊(距家七百里外)。   電影Melody Fair(兩小無猜)主題曲(Bee Gees) https://www.youtube.com/watch?v=RaZrJzJlKMc   https://lo-enote.blogspot.com/2022/05/blog-post_16.html

[與敵戰鬥，勿逼窮寇，困獸之鬥，俗謂趕狗入窮巷，必反噬也，故欲擒先縱，從而消耗其能量，使之鬥志鬆懈，然後擒之。 ]   逼則反兵1，走則減勢2。緊隨勿迫，累其氣力3，消其鬥志，散而後擒4，兵不血刃5。需6，有孚7，光。   1 逼則反兵：對敵逼得過緊則其反撲。 2 走則減勢：讓敵走則削減其氣勢。 3 累其氣力：耗累其氣力。 4 散而後擒：待其潰散而後擒之。 5 兵不血刃：發兵而血不沾刀刃(兵器)，意無傷亡。 6 需：《易經·需卦》需象徵等待。 7 有孚 光：(需卦辭)有誠信乃光明。   三國時期，西南夷族的蠻王孟獲屢帶兵來犯蜀國，諸葛亮捉了他後釋放，如是者七擒七縱，使他心服，感激不殺之恩，不再來 犯，蜀國西南安定，諸葛亮專注北伐。   https://lo-enote.blogspot.com/2022/05/blog-post_15.html

[八佾篇論述生活中禮的問題，孔子十七歲時，參加季氏的宴會，目睹他不把天子放在眼內，時魯國勢力最大不是魯國君，而 是季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家。]   (第一章) 孔子謂季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」1   1 季氏: 魯國卿大夫季孫意如，即季平子。 八佾：[佾粵音日]一行八人為一佾，周禮規定，天子舉行樂舞用八行人，叫八佾，諸侯用六佾，卿大夫只能用四佾，士用二 佾。 庭：家中庭院。   https://lo-enote.blogspot.hk/2015/09/blog-post_21.html

[孔子說人的信用重於一切]   (第二十二章) 子曰：「人而無信，不知其可也。 大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」1 1 大車無輗，小車無軏：古代牛拉的叫大車，馬拉的是小車。車轅前面有橫木用於駕馭牲口，橫木兩頭的關鍵(活銷)，大車叫輗[粵音倪]，小車叫軏[粵音月]。 https://lo-enote.blogspot.hk/2015/09/blog-post_17.html

[孔子認為對事物的認識知道就是知道，不知道的就是不知道，諭人不可濫竽充數。]   (第十七章) 子曰：「由1！誨女知之乎2？知之為知之，不知為不知，是知也。」   1 由：孔子弟子名仲由字子路。 2 誨：教誨。 女：(古通汝)   https://lo-enote.blogspot.com/2018/07/blog-post_11.html

三國演義開卷‘話說天下大勢，分久必合，合久必分。’也記不起何時那些人倡議全球一體化，似乎現在告一段落。 不少人外遊喜歡購買一些當地土產，但近年已無shopping興趣，原因是走進大商場見到的均是西方國家的名牌店，飲食亦多外來文化的侵略。在中國內地，旅遊古跡名勝現代化 ，加上燈彩光污染，已失那思古幽情的境意。 近來保護主義再抬頭，為各種原因，制裁之聲此起彼落，更有極端的禁止外來產品輸入，重回閉門政策，俗話物離鄉貴再現。 隨着世局不穩定，疫情肆虐，‘遊埠’將再成為奢侈的消費。 https://lo-enote.blogspot.com/2022/05/blog-post_11.html

[東漢末期，劉備三顧草廬，邀得諸葛亮出山作軍師，第一仗在博望坡施計大敗曹操，成語「初出茅廬」出於此，後人借喻為 初闖天下無經驗小伙子。是役曹操命都督夏侯惇領兵十萬，劉備兵力與之懸殊，諸葛亮利用地形狹小，知曹操軍輕視，誘敵入 草叢，然後用火攻之。關羽、張飛本來不服諸葛亮，諸葛亮事前得劉備印劍下軍令才使眾依計，戰勝後眾將皆服諸葛亮。]   (第三十一節)(節錄) 博望相持用火攻，指揮如意笑談中。 直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！   https://lo-enote.blogspot.com/2022/05/blog-post_10.html