[《武成》記載武王伐紂事跡。《孟子·盡心下》盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。](此篇只見於《古文尚書》，《今文尚書》無此篇，有說此篇是偽古文。)
(第二節)(節錄)
厎商之罪1，告于皇天、后土2、所過名山3、大川4，曰：「惟有道曾孫周王發5，將有大正于商6。今商王受無道7，暴殄天物8，害虐烝民，為天下逋逃主9，萃淵藪10。」
1 厎商之罪：厎[粵音只]告發商紂王之罪。
2 皇天、后土：天地神祇。
3 名山：指華山。
4 大川：指黃河。
5 有道：周武王自以替天行道，稱有道。
曾孫：祭祀時後代諸侯統稱。
周王發：即姬發，謚號周武王。
6 大正：大政(往征之)。
7 商王受：商紂王帝辛，子姓名受，商朝最後君王。
8 暴殄天物：暴、損毀，殄、滅害，整句是糟蹋天然生物。
9 逋逃主：[逋粵音煲]逃亡者禍魁。
10 萃淵藪：萃、會聚，淵、(魚群之)深水處，藪[粵音叟]、(獸居)無水之澤，整句意為罪人聚集地。
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[不同版本卦辭爻辭不盡同，解釋大有差異。]
䷞
艮下兑上 (澤山咸)
卦辭：咸，亨，利貞。取女，吉。
[《彖》曰：咸，感也。咸卦象徵感應，亨通，利正道。婚姻吉祥。] (取通娶)
━ ━ 上六，咸其輔，頰，舌。
━━━ 九五，咸其脢，无悔。
━━━ 九四，貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。
━━━ 九三，咸其股，執其隨，往吝。
━ ━ 六二，咸其腓，凶。居吉。
━ ━ 初六，咸其拇。
(爻的發展從底部‘初’開始解說起)
上六爻：感應於齶，面頰，舌。
九五爻：感應於脊背，無悔。[脢粵音梅]
九四爻：正道吉祥，悔恨消亡。憧憧往來，同類相從。
九三爻：感應於大腿，固執跟隨，前往有所憾惜。
六二爻：感應於小腿，凶也。安居則吉祥。
初六爻：感應於(脚)拇指。
《易經·第三十一卦·咸卦》易经的智慧 无心之感
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筆者中文程度不高，仍在每天學習，只是喜歡寫作，有碗話碗，有碟話碟，看來還算通順(自讚)，但社會一些知名人士常讀錯字，這些全是筆者小學時唸書已學的。
仔細的[仔]，是讀[子]音，不是[仔細老婆嫩]的[仔]，這也是前高官星期天在電台說錯的，奇怪該前高官說話的內容和所寫的文章均是高水平。
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有立法會議員批評執法人員捉公公婆婆不依交通燈號過路，罰款二千元，本來執法不應選對象，違法該罰，但二千元對無收入的長者來說，是過大的懲罰。愚見認為對初犯的「無知」長者，可先警告，然後登記儲存電腦，再犯才罰也足以警戒。
筆者再有想法，在一些僻靜地區，尤其是深夜，老遠也不見車，若等行人綠燈才過路，似乎無大必要，應可權宜放寬處理。
筆者一向也依燈號過路，除了守法，重要是避免影響正在駛來的車輛，還有，年長行人反應緩慢，萬一過路途中跌倒，而駛來的車輛司機反應不及，又或只望着交通燈，忽略路面而致生意外。記着行人不依燈號過路，自己要負相當責任，縱有賠償也因而減少。
有朋友說以前未有定額罰款，曾見交通督導員捉到不依燈號過路的人，要他依燈再行一次，違例者多就範，總好過上法庭。日本行人可算是世界上最守法的，多年前仍未有YouTube時，筆者見日本交通警察捉到違例者，要他依燈號來回走十次才放人。但這個在香港，事事要求講法律依據，未必可行，況且，罰一個二千元，已足夠付執法人員一天的薪金有餘。
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[《救風塵》原名《趙盼兒風月救風塵》刊行於明神宗萬曆四十三年（公元1615年）的《元曲選》，共四折喜劇，故事說一紈絝子弟騙娶了風塵女子，後又鍾情趙盼兒的美色，她們倆聯手氣弄他，告將官府，把他懲戒一番。以下是趙盼兒所唱，「三心兩意」一詞源出於此。]
(第一折)(節錄)
待妝個老實，學三從四德1，爭奈是匪妓2，都三心二意。
1 三從：《儀禮·喪服》未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。
四德：《周禮·天官冢宰》婦德、婦容、婦言、婦功。
2爭奈：無奈、怎奈。
匪妓：行為不端正妓女。
《醒世恒言·第三卷》明·馮夢龍
九阿姐，你休得三心两意。
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【弘明集】卷一·漢·牟融《理惑論》
梁僧祐(公元445-518年)撰
[《弘明集》成書於南朝梁武帝天監年間。牟融(公元？〜79年)，又稱牟子，東漢人，對眾講解佛理，喜引用儒家經書，有問為甚麼不直接用佛經解說，他說了以下的故事，因恐大眾不易明白，成語「對牛彈琴」源出於此。]
(第三十八節)(節錄)
公明義為牛彈清角之操1，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。轉為蚊虻之聲2，孤犢之鳴，即掉尾3、奮耳4、蹀躞而聽5。
1 公明儀：春秋時期魯國人(生卒不詳)。
清角：(曲名)
操：琴曲。
2 蚊虻：蚊子和牛虻。
3 掉尾：擺動尾巴。
4 奮耳：豎起耳朵。
5 蹀躞：[粵音碟攝]小步徘徊。
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【周易參同契】《如審遭逢章第二十五》
漢·魏伯陽（公元151—221年）
[《周易參同契》簡稱《參同契》，是一部煉丹修仙著作。此章述五行生克進行修煉，下列兩句形容立見效果。古代立竿地上，測其陽光下的投影而算時間，成語「立竿見影」出於此。]
(節錄)
立竿見影，呼谷傳響。
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【昭明文選】卷三零《擬魏太子鄴中集詩八首并序》
南朝宋·謝靈運（公元385－433年）
[《文選》又稱《昭明文選》，蕭統等人輯錄，蕭統是南朝梁武帝長子，死時三十歲，謚號昭明。有認為八首詩是謝靈運追憶擬寫的意境，抒發前人的意識，有以為《擬魏太子鄴中集詩》寫於晉安帝義熙十一年前後。以下為詩序。]
序
建安末1，余時在鄴宮2，朝遊夕燕3，究歡愉之極4。天下良辰美景，賞心樂事，四者難幷5。今昆弟友朋6，二三諸彥7，共盡之矣。古來此娛8，書籍未見9，何者10？楚襄王時，有宋玉、唐景11。梁孝王時12，有鄒、枚、嚴、馬13。遊者美矣，而其主不文14。漢武帝時，徐樂諸才備應對之能15，而雄猜多忌16，豈獲晤言之適17！不誣方將18，庶必賢於今日爾19。歲月如流，零落將盡20，撰文懷人，感往增愴21。
1 建安：東漢獻帝年號。
2 余：代曹丕稱。
鄴宮：三國時魏國所建於鄴郡的行宮，位今河南臨漳縣西。
3 燕：(同讌/醼)
4 究歡愉之極：盡歡愉之極。
5 良辰美景 賞心樂事 四者難幷：難同時一并享有。
6...
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【西廂記】全名《崔鶯鶯待月西廂記》
元·王實甫（公元1260-1336年）
《西廂記》是元雜劇，根據唐朝詩人元慎所寫傳奇《會真記》又名《鶯鶯傳》改編，寫於元成宗元貞大德(公元1295﹣1307)年間，故事說崔相國女兒崔鶯鶯扶柩回鄉在寺中西廂借宿，偶遇書生張生，有寇圍寺強搶崔鶯鶯，崔母稱誰能救女兒便許配予他，張生修函使一僧人突圍而出，送遞莆州太守，號白馬將軍，成功解困，後崔母悔言，惟二人暗中幽會，崔母無可奈何，謂如上京考得功名便許配，後來張生中了狀元，幾經波折，終娶得崔鶯鶯。《西廂記》對《紅樓夢》有很大影響，《紅樓夢》常引述《西廂記》中的句子。
第二本《崔鶯鶯夜聽琴雜劇》第三折
魚水之歡
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第四本《張君瑞夢鶯鶯雜劇》第二折
銀樣鑞槍頭
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第五本《張君瑞慶團圓雜劇》第四折
願普天下有情人的都成了眷屬
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一) 朋友傳來的酒樓賬單，打印機清楚列齊資料，日期時間、檯號、員工姓名、單號及所點各樣食物連加一服務費及總數，朋友回家後自己重複再算，列印總數比應該多了三十元，朋友說，這不止一次，筆者著她往消費委員會投訴，或直接到警署報案，也可找警察商業犯罪調查科。
二) 某大超市，有減價貨品，較平常便宜，拿下放進手推車內，連一大堆其它食用品一起付款，回家後把長長的收據逐一細看，減價貨品不是所列價錢，回去交涉，他們即說弄錯了，因為電腦來不及更改，願意退回多收的錢，這是本人太太的經歷。
各位消費者，真的要多花精神!
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新聞報導，有男子入醫院被診斷患猴苞疹，情况嚴重，之前他曾被猴子襲擊受傷。
筆者有一次頗險經歷，有天與友人行山，接到來電有急事要處理，於是中途獨自離隊下山，行到一處梯間，見有一群猴子聚集，牠們虎視眈眈望着筆者的背包，有數隻更走到筆者背後，筆者感到不懷好意，想起前也曾聽聞猴子在郊野搶遊人攜帶的袋子掠取食物，於是人急智生，主動除下背包，把內裏的東西全倒在地上，她們看見無食物後散去，否則被牠們搶了背包則麻煩了。
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[嚴中丞，名嚴武，唐代將領，中丞是自漢代三公之一的御史大夫下的職位，枉駕是屈駕，嚴為詩人好友，此詩描寫其孤獨無助，是杜甫謫居四川成都時期所作。]
元戎小隊出郊坰，1
問柳尋花到野亭。2
川合東西瞻使節，
地分南北任流萍。
扁舟不獨如張翰，3
白帽還應似管寧。4
寂寞江天雲霧裡，5
何人道有少微星。6
1 元戎：大車。
郊坰：[坰粵音gwing1]郊野。
2 問柳尋花：本指遊賞春天柳樹花間景色。後人用尋花問柳喻嫖妓，性病亦稱花柳病。
野亭：郊野涼亭
3 張翰：東漢末年文學家。
《晉書》張翰，字季鷹。賀循入洛，經吳閶門，於船中彈琴。翰就循言談，相欽悅曰：「吾亦有事北京。」便同載而去。
4 白帽：(有版本為皂帽)
還應：(有版本為應兼)
管寧：漢末時隱士，為人清廉，屢推仕途。
文天祥《正氣歌》盛讚管寧：或為遼東帽，清操厲冰雪。
5 寂寞：(有版本為今日)
6 少微星：《史記·天官書》廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。
《史記索隱·卷九》少微一名處士星也
《城南柳·楔子》元·谷子敬
只等的...
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[《大般涅槃經》是大乘佛教經典之一，於公元二至三世紀結集而成，東晉/劉宋時期法顯大師(公元337-422年)譯出前十卷，再由北涼時期曇無讖（公元385-433年）譯三十卷，共四十卷本。]
(節錄)
時彼眾盲各以手觸。大臣即還而白王言。臣已示竟。爾時大王。即喚眾盲各各問言。汝見象耶。眾盲各言。我已得見。王言。象為何類。其觸牙者即言象形如蘆菔根1。其觸耳者言象如箕2。其觸頭者言象如石。其觸鼻者言象如杵3。其觸腳者言象如木臼4。其觸脊者言象如床。其觸腹者言象如甕。其觸尾者言象如繩。
1 蘆菔：蘿蔔。
2 箕：[粵音基]古代用竹或藤製盛器，用以篩去不要的微細物。
3 杵：棒槌。
2 臼：舂臼。
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[宋理宗淳祐十二年(公元1252年)，杭州靈隱寺高僧普濟編集，共二十卷。五燈指《景德傳燈錄》《天聖廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》]
《卷十六》
[出家人看破紅塵，惟認為俗世人仍須嫁娶。]
(第五一三節)(節錄)
男大須婚，女長須嫁。
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[西門慶盯上了武大郎妻潘金蓮，淫媒王婆穿針引線，向西門慶說了以下的話。]
(第二節)(節錄)
王婆道：「大官人，你聽我說：但凡『挨光』的兩個字最難。怎的是『挨光』？比如如今俗呼『偷情』就是了。要五件事俱全，方纔行的。第一要潘安的貌；第二要驢大行貨；第三要鄧通般有錢；第四要青春少小，就要綿里針一般軟款忍耐；第五要閑工夫。此五件，喚做『潘驢鄧小閑』。都全了，此事便獲得著。」
《水滸傳·第二十四回·王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆》
王婆道：「大官人，你聽我說：但凡捱光的兩箇字最難，要五件事俱全，方纔行得。第一件，潘安的貌﹔第二件，驢兒大行貨﹔第三件，要似鄧通有錢﹔第四件，小就要綿裏針忍耐﹔第五件，要閒工夫。──此五件，喚作潘、驢、鄧、小、閒。五件俱全，此事便獲著。」
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【孫子兵法】
孫武 字長卿
(公元前545-前470年)
[《孫子兵法》共十三篇，成書約春秋末期（公元前515﹣512年），中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，只有六千字。孫武是春秋時期齊國人，經吳國重臣伍子胥向吳王推蔫其兵書著作，受重用為將。]
《始計第一》攻其無備 出其不意
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《謀攻第三》百戰百勝 不戰而屈人之兵
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《謀攻第三》知彼知己 百戰不殆
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《軍形第四》立於不敗之地
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《軍爭第七》後人發 先人至
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以前未曾聽過[廚餘]兩字，近年才知道它的解釋。
星期六下午有要事辦，來不及午膳，路經[麥記]，走進去對年輕的職員說，要一個魚柳包，一個鮮奶，年輕人說：先生，不如要一個餐，那是一樣，但價錢較平宜。我問她分別，她說:餐價是二十三個半，散叫要二十六個幾。我選擇了前者。食物端上來，多了一包炸薯條，我以為弄錯，告訴她我沒要這個，她說餐是包括的，不要也是這個價錢。
吃完了魚柳包，匆匆忙忙吃下幾條薯條，感覺太油膩，不健康，反正全吃下會過飽，且薯條不是純薯仔製造，就此放棄，出門口時心裡有點不舒服，如此浪費食物，誰之過？
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近來大家經常聽到標題的名字，奇怪以前無人說，英文Family Office更是奇怪，以前瞭解是一些家庭式小生意，負擔不起在商業區租寫字樓作辦公室，一切在家中經營之謂。中文「家族辦公室」則聽起來甚堂皇。這個近日流行的名稱，容易使人想起甚有底子的龐大家族，財產要請專人打理分配，且有一群職員天天上班運作侍候。
筆者涉獵財經圈子半世紀，接觸過不少名人富豪，也最近才留意到這個對筆者頗新的名字，究竟是怎麼一回時？
無論是顯赫的富貴家族，其家庭成員是承繼祖傳的產業，或是後冒起的發達人士，其積累財富必然是經過長時間的營運作業和投資所得，這些上了軌道有規模的生意，自然是成立了不同大小公司經營，和已僱用不少職員和專業人才打理，家庭成員的利益分配，亦是透過每人所持有的股權而定，亦有是利用信託方式(Trustee)決定以後的分配，一向是透過銀行信託人，律師和會計師管理。家族一代傳一代，開枝散葉，多各自發展，那來需要設置一個特定的實體辦公地點來共同施行所謂「家族辦公室」，各位曾幾何時有聽到過眾多富豪宣揚設有自己的「家族辦公室」？
惟有人對這個新興名字如獲至寶，趨之若騖，以為鴻鵠將至。
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60年代政府貪污風氣甚盛，前文說訂體育場地也要有門路，筆者60年代末駕車上班，中區政府公眾停車場沒有月票，那時不計時鐘，半天是五元，一天是十元，但懂門路者，入場時對守閘員說不需打票，放工駕車出閘時只要給他五元便可，一家便宜兩家著，那當然是違法，廉政公署還未成立。
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[孫悟空被魔使法壓住在山根之下，以下嘆罷大哭。]
(第十五節)(節錄)
厲聲叫道：「師父啊，想當時你到兩界山1，揭了壓帖2，老孫脫了大難，秉教沙門3。感菩薩賜與法旨，我和你同住同修，同緣同相，同見同知。乍想到了此處，遭逢魔障，又被他遣山壓了。可憐，可憐！你死該當，只難為沙僧、八戒與那小龍化馬一場4。這正是：樹大招風風撼樹，人為名高名喪人。」
1 兩界山：即以下的五行山。
2 揭了壓帖：孫悟空被佛祖懲罰，壓於五行山下五百年，直至唐三藏來到把山上壓帖拿開。
3 秉教：信奉或皈依佛教。
沙門：(梵語)出家人。
4 小龍化馬：唐三藏騎的白龍馬(又叫小白龍)，乃龍王三太子化身。
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[蜀國劉備剛敗於曹操，退守夏口，曹操大軍壓境，欲滅蜀吳兩國之勢，蜀國軍師諸葛亮隨吳國軍師魯肅渡江到吳國，游說吳國軍士聯盟抵禦曹操，吳國謀士大都主降自保，諸葛亮展雄辯滔滔之才，惟東吳謀士對諸葛亮往事諸多挑剔詰責，針鋒相對，諸葛亮一一駁斥，眾士無言以對。後人遂以「舌戰群儒」作成語來形容辯士對眾人時口才了得。最後吳國君主孫權接納蜀吳聯盟抗曹。以下是其中二人對孔明的話。]
(第五節)(節錄)
昭曰1：「近聞劉豫州三顧先生於草廬之中2，幸得先生，以為如魚得水，思欲席捲荊、襄。今一旦以屬曹操3，未審是何主見4？」
1 昭：張昭，孫權的第一謀事。
2 劉豫州：古代人喜以當官的地方而稱，劉備曾為豫州牧，故稱之。
3 今一旦以屬曹操：指荊、襄之地，今旦以曹操所得。
4 未審是何主見：未知有何高見。
(第十一節)(節錄)
綜曰1：「公言差矣。漢歷傳至今，天數將終。今曹公已有天下三分之二，人皆歸心。劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？」
1 綜：薛綜，字敬文，孫吳重臣。
《三國志·卷三十五·...
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康文署被申訴專員揭露[縱容]包攬轄下管理場地，筆者認為是[包庇]，因為明知而不採取行動阻止，這是公務員一貫作風，見怪不怪。
筆者少年時喜愛踢足球，維園球場那時屬教育司署管轄，當時申請場紙要多個星期前，象徵式付一元，一場一小時，當時維園有[地胆]渾名忌薕佬(已故多年)，只要找他，無場紙也可踢比賽，只要付他三元，有場紙也要付他一元，他可供應球證，多付一元，以60年代物價，維園多個場地，一個月算下來，是可觀收入。
青年時轉打網球，自己從來訂不到場，只要找教練，便有辦法。
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清·龔自珍
字璱人 號定盦
(公元1792-1841年)
《夜坐》二首其二
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《己亥雜詩》其五
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