東吳一劍

我要歸家 —中秋有感 文/東吳一劍 我站在獅子山巔， 遠眺那南飛的大雁。 我依在維港的海邊， 讓浪花卷走我不盡的思念。 天上掛著的月牙， 將我的心挑成了兩半， 照在那天涯的兩端， 成為了彼此的牽掛。 不斷飄落的紫荊花， 越不過那層層阻隔的山。 秋天裡那不經意的夢， 總是會夢到那心底的家。 躲不開那月明星光， 我也想看看燭光裡的媽媽。 那對著老酒壺說話的爸爸， 是否還忍受著媽媽的閒話。 等了一天又一天， 不知道還要等上多少年？ 望穿了一地的秋水， 等不來通關的信函。 讓我的思念追趕今夜的月光， 把外面新鮮事告訴年老的媽。 路不是很遙遠， 卻還是歸不了家！

豫難而上，九州同心 文/東吳一劍 千年一遇暴雨狂， 中原河南成汪洋。 洪水圍城萬分險， 抗洪救災聚八方。 千里馳援舍命救， 風雨同舟血肉筑。 港澳同胞守望助， 九州同心難關度。 鄭州挺住，河南加油，中國平安！

對不起，你賣的衣服我不穿！ 文/東吳一劍 你賣的衣服我不穿， 再漂亮再時尚也掩蓋不了思想的骯髒。 你的衣服散發著傲慢無禮的氣息， 我不想我的身體沾上低三下四的的卑微。 你賣的衣服我不穿， 因為我己決定把你忘記。 你附在衣服上的含義， 己不再會是我以後的追求。 你賣的衣服我不穿， 再舒適再好看我也不會回頭。 因為我的生活就算沒有了你， 我也照樣過得精彩的無比。 你賣的衣服我不穿， 我們不容許你黑中國還賺中國人的錢。 因為我們知道你賣的就是骨子裡瞧不起中國人的態度， 但我知道我不穿你衣服的身體裡永遠有一顆火熱的中國心！ 對不起，你的衣服我以後不會再去買， 因為我也有選擇購買的自由， 因為我的心依然是中國心！ 所以，對不起，你賣的衣服我不穿！

*愛國愛港齊爭先 攜手共進勇護法* 有一天晚上傅健慈教授和我聊天說道，毒蘋果日報封了他一個外號叫「內地護法」，刻意抹黑他偏袒祖國，批評高院法官錯誤 批準漢奸黎智英的擔保。我跟他說，這是一個光榮的稱呼，也是一個實至名歸的稱號，應該叫「藍營第一護法」才更恰當。護 法有什麼不好？有法可依，執法必嚴，人人遵紀守法，個個安居樂業。香港本就是一個法治社會，可惜近些年被某些別有用心 之人鼓吹啥「公民抗命」「違法達義」衝擊現有法治秩序，擾亂社會民生，勾結外部勢力，甚至危害到了國家和香港的安全和 發展利益。 今天擺街站一對夫婦來簽名對我們說，香港就是輿論環境不行，總是把歪理當真理，謊言當真言，搞得「謊言重復一千遍就成 了真理」，你看那些反對派，專門反自己的政府，指責中國人。但這麼多年以來，這些反對派幾時有在報紙上報道或網絡上發 表文章說過外國人的一個不是啊？你們這些年輕人一定要勇敢站出來多發聲，不要被這些謊言洗腦，誤導我們這些市民。 仔細回想一下還真是，這些反對派還真是極少說外國的不是，當然有說非洲國家、東南亞國家，但絶對不會說他們的燈塔-西 方國家，尤其是對西方的政府，沒有批評過一個字。反正反對派搞雙標也是和西方國家一脈相承，都是一個模子裡印出來的， 不說也不用奇怪。 香港勇於發聲的人也有不少，像傅健慈教授就是其中一個。傅教授是中港的法律專家和上海市楊浦區政協香港委員，師承中國 法律泰斗曾憲義教授，具有深厚法學造詣。初識傅教授我還以爲他是上海人，打扮得精致得體，說話輕聲細語，溫和有禮。實 際上他是土生土長的香港人。後來認識了全國政協委員盧業樑先生，也是待人如此，才知道上了年紀的香港本地人都是這般精 致得體、溫和有禮。 但現在很多上了年紀的本地香港人老是說現在的香港年輕人讓人看不懂，也搞不懂。但我們知道，上了年紀的本地香港人是有 中華傳統文化傳承的，心中有對祖國的認同。而後來回歸之後出生的香港年輕人耳濡目染的是西方宣傳的「民主、自由」價值 的那一套，搞得這些人以為西方的那一套就是通行世界的標準。但國情不同，民情不同，一個標準能通行全球嗎？適合才是最 好的，就像「家家都有一本難念的經一樣」。 為了傳播正能量，傅健慈教授一馬當先，不畏艱險，不怕被起底，經常就公眾關心的重大法律問題接受中央電視台、新華社、 大公報、文匯報、點新聞等主流媒體訪問，也常在報刊評論時事，向公眾提供法律意見，是難能可貴的法律人才。最近他還在 東方日報開設了龍七公專欄。 在國家和香港有危難和關鍵的時候，全賴這些有勇氣、有承擔、有才幹人士站出來為國家為香港為正義發聲，不停吶喊，堅決 維護國家主權、安全、發展利益和香港的公共安全和福祉，痛斥反中亂港分子，苦口婆心勸喻年輕人不要被別有用心的人洗腦 ，以身試法，自毁前程。現在卻有一班政客在成果期才跑出來發聲抽水，拿走公職和機會等果實。期望國家和特區政府用人唯 才，能夠重用這班由始至終，堅定不移支持國家和香港特區的不斷為公義吶喊的勇士，他們才是「愛國愛港者」的骨幹和人才 。 當前國際形勢風雲變幻，為了應對外部的壓力完善各種制度，堵住漏洞也是勢在必行。我們市民不光要積極支持，更加要「愛 國愛港齊爭先，攜手共進勇護法」，全力支持特區政府依法施政，香港定能撥開陰霾，重新再出發，保障香港的長治久安和繁 榮穩定。背靠祖國，香港發揮國際金融中心和超級聯繫人的作用，融入粵港澳大灣區的建設和經濟發展及國家的大格局，香港 明天會更好。抒

我把熱血灑邊關 —向無畏的邊防軍人致敬！ 文/東吳一劍 從來就沒有想到過會這麼冷， 也從來沒有遇到過會這麼荒涼。 但這古老蒼涼的高原， 卻因我的堅守從此有了生命的色彩。 我也很想回家看看， 去和家人團團圓圓。 但我知道那一個個溫暖的家庭， 更需要我的忠魂來守護他們的團圓。 臉上的雨雪和冰雪， 我用火熱的青春去融化。 身上铠甲的嚴寒冰涼， 我用滾燙的熱血去捂燙。 嘹亮雄壯的軍歌， 在那雪山上回蕩。 閃亮的八一軍徽， 把那雪域高原的天空照亮。 邊關苦，邊關涼，我用青春守邊關！ 再怎麼缺氧也缺不了我對祖國的忠誠， 再高的山也擋不住我的鬥志昂揚。 我寧願把我的身體埋在這冰冷的高原， 也絕不會讓人從我的手中奪去一寸土地， 因為這是我要用生命和熱血捍衛的地方！ 為了我們偉大的祖國， 我把熱血灑邊關！

英國政客扭曲聯合聲明 道德良心何在── 一封港區全國政協委員盧業樑先生寫給 英國外相藍韜文先生的公開信。   英國外相藍韜文先生台鑒： 近半年，英國頻頻借《中英聯合聲明》(下稱「《聲明》」)對香港問題說三道四，你們一再發言，要求英國政府介入香港事務，提出英國「不論在法律或道義上都要對香港負責」 。 在討論《聲明》之前，你們如果對《聲明》簽署之時香港的社會環境隻字不提，對《聲明》的歷史背景——大英帝國搶佔香港 156年的歷史避而不談，對中國百年的民族苦難視而不見，那麼是否有理由懷疑：你們及各位英國政府首腦（包括首相約翰 遜先生）一見到香港有風吹草動就拿出這2,000字不到的《聲明》做文章，「一葉障目，不見泰山」，騙了香港民眾，騙 了全世界，連自己都騙了。 本人試圖回顧《聲明》簽署前後，香港社會的經濟政治狀況，以及大英帝國奉行殖民主義、販賣鴉片的歷史事實，為以上懷疑 尋一個客觀公道的答案。 港英治下的香港「民主」 你們指責香港國安法違反聯合聲明中對香港高度自治及司法獨立，我有必要跟你們一起回顧，看看港英治下香港是否有「民主 」和「自治」。 香港156年殖民統治期間，香港總督受英國皇室委任，手握所有權力，只須接受行政和立法兩局諮詢。歷數港英行政局的非 官守議員，1940-60年代在任的35位議員中，11位來自滙豐、怡和、和記、太古及嘉道理等英資銀行、洋行（佔3 1%）；1970年代在任的24位議員中，英資大班就佔了9位（佔38%）；1980年代在任的26位議員中，仍然有 8位（佔31%）。至於立法局議員，不僅全部由港督委任，毫無民主成份，且官守議員始終佔據多數，非官守議員也以英資 洋行大班為多。甚至在《中英聯合聲明》簽署的1984年當年，總督委任的30位非官守議員中，仍然有渣打銀行、太古洋 行、大東電報（英資老牌電訊公司）等大班的身影。同時，立法局的功能和今天也大相逕庭，總督作為立法局主席，主持立法 局會議，掌握真正的立法權和財政審批權，立法局僅僅起輔助和諮詢作用（註：立法局主席一職一向由港督出任，但自199 3年2月起，該職由議員互選產生的主席擔任。上述議員總數不包括港督在內)。 1982年，你們的戴卓爾夫人在北京面見鄧小平，中國政府明確表示將收回香港，這才會有後來的《中英聯合聲明》，而其 內容也只是有關香港應如何在1997年回歸中國。 《聲明》簽署之後，在港英政府的主導下，香港開始所謂民主化改革。1992年彭定康上台後，1993年總督不再出任立 法局主席，立法局地位快速提升，到1995年形成由60位議員經全面選舉產生的代議制立法局。 在政改刺激下，香港政黨飛速發展——1992 年「民主建港聯盟」成立，1993 年「自由黨」成立，同年「香港民主同盟」和「匯點」合併成為「香港民主黨」，1994 年「香港協進聯盟」成立，1996 年「前綫」成立，1997 年「民權黨」成立再加上已經成立的「自民聯」、「民協」、「新民盟」、「穩港會」等，如今在香港政壇上活躍的政黨在這 個階段基本上都出現了。 眾所周知，上世紀五六十年代，英國開始在殖民地推行民主，留下傀儡操縱選票，繼續掌握當地的資源和經濟命脈。英國自《 中英聯合聲明》簽署之日起在香港處心積慮的「政改」，居心何在？你們故伎重施，在香港布下層層政治陷阱，令回歸後的香 港隱患重重，為的不是香港百姓福祉，哪裏有一絲的道義和責任？ 如今，你們反過來要替香港爭取民主、履行「道義和責任」，你們的良心不會痛嗎？       中華民族以農業立國，以德以禮管治施教，幾千年來，本着「人不犯我，我不犯人」的原則處事，同域外國家民族和平共存 ；修築萬里長城，無非抵禦外敵入侵，直至野心勃勃的外敵兵臨城下，國人才會毫不猶豫地予以還擊。 眾所周知，公元1405年起，鄭和多次「下西洋」，所率領的航海船隻就有兩百多艘，船員2.5萬人，鄭和所乘坐的帥艦 (「寶船」)，排水量就達到7,600噸，整個隊伍可以媲美現在的航母戰鬥群。鄭和隊伍所到的地方，包括蘇門答臘、蘇祿等共計30 多個國家，航程保守估計，遠達紅海、非洲東岸。 中國始終與世界共同繁榮 當時的中國國力強盛，但中國沒有選擇叫鄭和侵奪別國資源領土，開闢殖民地，稱霸全世界。立國經歷幾千年，中國人更知曉 和平的難能可貴，既沒有壓迫其他民族的野心，也沒有自認「天下第一」的狂妄心，而是希望世界可以「和平共存」。當年鄭 和下西洋的目的，就是想把文明帶給世界，把先進技術傳授予世界，讓整個世界共同繁榮。 英國學者霍布森（John Atkinson Hobson）明確指出，在近代以前的數千年裏，歐洲幾乎沒有自己的發明與發現，而近代西方的科技及機械的源泉是在中國。他認為 ，中國不僅開拓了歐洲中世紀的技術前景，而且她的許多工藝支撐了歐洲的文藝復興、海洋擴張和軍事革命，乃至支撐了英國 的工業革命……一個接一個歐洲劃時代的變革—印刷革命、發現美洲、環球航行、伽利略革命和啟蒙運動等—都是基於從東方 借來的發明，再來做充分的發展。 請以道德良心作反思 英國經濟學家埃里克L·瓊斯（Eric L. Jones）指出，早在10世紀的宋朝就揭開了世界性工業革命的序幕；通過「戰爭與和平」（絲綢之路、蒙古征服、鄭和遠航 ）的技術傳播，它就為歐亞大陸兩邊（特別是英國和日本）向此方面的變化，準備了前提條件。 工業革命之後的歷史，相信你再熟悉不過，西方繼續擴充全球市場，貿易戰爭爆發，進而西方帝國主義殖民全球，開啟持續數 百年的侵略殖民歷程。而中國，因為滿洲人顢頇無能，在帝國主義的侵略下，戰火紛飛，生靈塗炭，割地賠款，被殖民被支配 ……直到二十世紀八十年代，中國改革開放，才漸漸找回自己在世界的位置。 中學時代，我已在課本中學習孟子論四端：「無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心 ，非人也。」今天，若果你們仍然握着這紙飽含中國歷史最沉痛最恥辱的百年記憶的《聲明》狂呼亂叫，是以問：你們有無惻 隱是非之心？你們的道德、良心和歷史責任何在？ 順候台安                                              盧業樑於香港                                   二零二一年一月二十七日  

傲雪寒梅為君開 文/東吳一劍 一夜醒覺霜添白， 寒梅傲雪獨自開。 清風不知大雪寒， 踏雪尋梅著衣單。 風遞幽香素艷來， 逆風解意惹袖香。 不與百花爭嫵媚， 傲雪寒梅為君開。